La ciència 2.0

Diversos filòsofs han discutit a vastament sobre què es pot definir com a coneixement científic. El teorema de Fermat n’és un gran exemple. Pierre de Fermat va ser un matemàtic francès del s. XVII que mentre llegia l’Arithmetica de Diofant va escriure ràpidament al marge d’una de les seves pàgines: “És impossible descompondre un cub en dos cubs, un biquadrat en dos biquadrats i, en general, qualsevol potència, a part del quadrat, ens dues potències del mateix exponent. He trobat una demostració realment admirable, però el marge del llibre és molt petit per a escriure-la”. Va morir, però, sense haver explicat a ningú tal demostració. Van haver de passar més de tres-cents anys i múltiples generacions de matemàtics perquè Andrew Wiles, finalment l’any 1995, pogués demostrar que Pierre de Fermat tenia raó.

 

 

No seré jo qui tregui cap mèrit a Fermat, però és fàcil pensar que el simple fet que Fermat hagués demostrat tal teorema no ha aportat res al món de la ciència (a part de l’innegable repte per a grans quantitats de matemàtics). Es fa, doncs, obvi que si no es transmeten els coneixements adquirits, no serveixen absolutament per a res; calen mecanismes eficients de transmissió dels coneixements, per tal de col·laborar, facilitar i millorar el coneixement científic general, del qual en derivaran posteriors aplicacions.

Per motius com aquest, el món de la investigació publica en revistes especialitzades els resultats d’un projecte científic, i s’utilitza el nombre de publicacions com a mesura de qualitat del científic: com més publiquis i en millors revistes, voldrà dir que més resultats (que no necessàriament millors) has obtingut i per tant, millor currículum científic tindràs, que farà que més empreses o governs decideixin finançar-te futures investigacions. Però feta la llei, feta la trampa: existeix el perill que els científics deixin de voler obtenir bons resultats per preferir obtenir resultats ràpids que els permetin publicar com més, millor. I el que és més greu, decideixin amagar els seus resultats fins que no puguin assegurar-ne la seva publicació: s’entra en plena competició els uns amb els altres. Una competició que té com a vessant positiva l’eficiència en la producció de coneixement científic dels últims anys, però que, per contra, descuida totalment la correcta divulgació i transparència d’aquest mateix coneixement, cosa que va en clar perjudici de la ciència.

Fa uns anys que, des de les posicions més idealistes d’alguns científics provinents de l’experimentació numèrica, s’ha contemplat la possibilitat de facilitar el lliure accés a qualsevol resultat, mètode, idea o conclusió que qualsevol científic de qualsevol racó de món pugui publicar en qualsevol mitjà del que disposi, ja sigui un bloc, un fòrum o al seu propi facebook, batejant-ho amb el nom d’open science (ciència oberta, en un català literal). Òbviament, això xoca frontalment amb el model econòmic de la recerca científica i posa en perill la seva sostenibilitat, i d’aquí la utopia. Si s’arriba, com es pretén des dels impulsors de l’open science, al punt en què dades d’una investigació encara embrionària siguin publicades (mitjançant la immensitat de la xarxa) per tal que diferents entesos puguin fer-hi aportacions i col·laborar-hi, el producte final de la investigació no serà fruit d’un únic grup de recerca (el que, actualment rebria el finançament per dur-lo a terme) sinó que molts grups o científics a títol personal hi hauran pogut col·laborar d’una manera més o menys indirecta. Qui serà l’autor d’aquest treball? Quina institució l’haurà de finançar? Qui es beneficiarà de la seva publicació? Són preguntes d’un antic model de finançament científic que costen de respondre al canviar de model. Esclar que Thomas Kuhn diu que només quan la ciència sigui incapaç de passar per alt les anomalies que subverteixen la tradició, començaran les revolucions científiques.

 

Posted in Núria Radó | 1 Comment

EL QUÈ EXPLICA LA NATURA

Durant anys, des de que se sap que els éssers humans estem contaminant el planeta, els governs i altres institucions han invertit grans esforços i diners  per tal de dissenyar aparells que analitzessin la qualitat de les aigües, dels sòls i de l’aire, i així poder mesurar fins on ha arribat el deteriorament que li hem causat.

Actualment però, es coneix que hi ha una altra manera d’estudiar aquests danys, i és mitjançant els bioindicadors, o  dit d’una altra manera, éssers vius que detecten la contaminació ja que ells són molt sensibles als canvis mediambientals. Així podem trobar libèl·lules i algues que ens indiquen l’estat de les aigües, abelles que poden detectar la contaminació atmosfèrica urbana, formigues que avaluen la perillositat d’una mina… Aquests i altres organismes, davant la més mínima alteració de les condicions del seu entorns, generen una determinada resposta, cosa que els converteix en indicadors útils i fiables, i també econòmics comparats amb els costosos aparells, per avaluar la qualitat ambiental del sòl, l’aire o l’aigua.

Per tal que un organisme sigui un bon bioindicador, ha de complir un seguit de propietats. Primer que estigui suficientment dispers en el territori, que sigui relativament abundant en la zona d’estudi, i molt millor si és fàcil de detectar. Després, ha de ser sedentari per tal que reflecteixi les condicions i els canvis d’un lloc concret. A més a més, ha de tenir una mida que permeti l’estudi de les diferents parts de l’organisme d’una manera senzilla. Si és massa petit, treballar amb ell resulta massa complicat i costós. Una altra propietat és que ha de tolerar els contaminants en concentracions similars a les observades en el medi ambient contaminat, sense que li causi efectes letals, sinó ja no es podrien estudiar els canvis. Finalment, ha de poder sobreviure fora del medi natural i tolerar les diferents condicions de laboratori, per si s’ha de traslladar allí per continuar amb el seu estudi.

Un dels organismes més utilitzats per mesurar la qualitat de l’aire són els líquens, que a més a més es poden reconèixer fàcilment a simple vista.  Són individus molt sensibles, ja que són resultat d’una simbiosi entre un fong i una alga, que es poden desenvolupar en diferents substrats, sòl, escorces, teulades, roques… Degut a que es troben en constant exposició a l’atmosfera, reaccionen a dosis molt baixes de determinats contaminants, abans fins i tot que ho facin els animals. A més a més, cada espècie de liquen té resistència a una taxa específica de contaminació, de manera que al veure quines són les que trobem presents en un bosc, podem fer-nos una idea de quina és la qualitat de l’aire en aquella zona. Generalment, en el bosc, la desaparició dels líquens pot indicar un alt nivell de diòxid de sofre, un dels causants de la pluja àcida. O bé, segons quines espècies ens faltin, poden indicar la presència de fungicides a la pluja o de contaminants basats en sofre i nitrogen. Hi ha molts tipus de líquens, amb morfologies diferents, cosa que els fa més o menys resistents. Sense saber de quina espècie es tracta, veient com és, ja ens podem fer una idea de quina és la qualitat de l’aire en un bosc.

Així per exemple, quan veiem que en un arbre hi ha líquens dels anomenats fruticulosos, és a dir, dels que pengen, és una bona senyal. Si el liquen penja, vol dir que pràcticament tot ell està en contacte amb l’atmosfera, i per tant, aquesta té una bona qualitat. En canvi, quan només hi ha líquens crustacis, que viuen enganxats al substrat sense gairebé alçar-se, la qualitat no és tan bona. Això indica que només hi ha les espècies que viuen fent molt poc contacte amb el medi aeri. Aquests són  els que podem trobar en els terrats de les cases, creixent en les teulades o també en alguns monuments. Tot i això, molt millor que n’hi hagin d’aquests que no pas trobar-nos boscos i ciutats sense ells. Això sí que seria una mala senyal. De totes maneres, quants líquens i de quins tipus podem trobar un dia passejant pels arbres de Mataró?

 

Posted in Gemma Figueras | Comentaris tancats a EL QUÈ EXPLICA LA NATURA

LA CIÈNCIA EN CAPSES

(descobrir i experimentar a casa) 

 

Descobrir. He volgut encetar la meva col·laboració a “L’altra cara de la ciència” de la revista Valors amb aquesta captivadora paraula, un dels principals motors de la ciència. Descobrir: enretirar el delicat vel que cobreix la realitat, trobar inesperades certeses.

Descobrir, una plaent guspira que encén la passió per la ciència; un fugaç llampec –talment un clic neuronal- conseqüència directa de la curiositat i la perspicàcia. 

De ben segur, tothom ho ha experimentat en alguna ocasió, en el moment més insospitat; la descoberta és un instant únic de goig i confort intel·lectual. Una experiència que, per exemple, trobem reflectida breument en “El sentit íntim” [un audaç i suggestiu assaig de Josep Ramoneda, un text a recuperar]. El filòsof ens parla de la intuïció científica com a moment de veritat: “La intuïció és el primer i cabdal moment del fet científic. La intuïció és l’impacte, la demostració és l’ordre; la intuïció és feliç trobada, sorpresa; la demostració és deducció previsible: portar les innovacions al seu lloc, dintre de les regles del joc”. 

La intuïció, aquesta experiència primària de coneixement directe i immediat, lliure de reflexió, és l’avantsala del descobrir. La descoberta no és, en cap cas, passiva; sempre ve precedida d’interès i observació. I, especialment en l’àmbit científic, aquest contacte directe –aquesta actitud proactiva vers el coneixement- es materialitza en l’experimentació. És experimentant, doncs, quan restem més oberts a descobrir.

 

Experimentar és interpel·lar obertament la natura, posar a prova la matèria i els seus fenòmens. A l’experimentar, pregunto i la natura respon. No necessàriament el què espero o desitjo, però ella sempre respon. I això ens porta a una altra consideració: Tenim l’experimentació científica al nostre abast?

El científic i divulgador Marc Boada feia la següent reflexió en una recent entrevista a la publicació B30: “Si vols practicar qualsevol tipus de disciplina artística o practicar un sentiment místic o religiós [jo afegiria també: fer tot tipus d’esport o gaudir de la lectura] no tindràs cap problema per trobar un espai; però si vols fer un experiment, no hi ha cap lloc on el puguis anar a fer”.

Certament, ens nodrim d’infraestructures públiques i privades per a poder desenvolupar-nos lúdicament a través de l’art, l’espiritualitat o l’esport; però no en tenim per a potenciar la nostra innata creativitat científica.

No tenim on anar a fer ciència i, per això, Boada i el seu equip proposen endur-nos-la a casa. Amb el nom de “Descobreix la ciència amb Quèquicom”, han tret al mercat una sèrie limitada de kits d’experimentació [més informació a: www.pendulum.es], promoguts pel programa de Televisió de Catalunya Quèquicom i la revista Investigación y Ciencia.

Diàfans i entenedors, sense artificis, aquests variats kits de ciència ens conviden a gaudir a casa de la manipulació de diversos materials, de l’anar més enllà del fenòmens esperats, del trobar bellesa en tota mena d’elements quotidians. Un atrevit intent de condensar la ciència en petites capses. Un recurs per experimentar que, certament, val la pena descobrir.  POL BARTRÈS

Posted in Pol Bartrès | Comentaris tancats a LA CIÈNCIA EN CAPSES

ESTALVIAR AMB SENTIT COMÚ

L’enginy humà pot copiar amb certa  precisió fenòmens  naturals segons les seves conveniències. Accions com descontaminar l’aire, purificar l’aigua o protegir les costes davant de temporals es poden portar a terme per mitjà d’opcions tecnològiques com filtres, depuradores o dics de contenció.

No obstant, a la natura aquests processos hi tenen lloc d’una manera espontània i per tant gratuïta. És a dir, les aigües residuals es purifiquen si son tractades en una depuradora, però  això té uns costos derivats de la posada en funcionament i el posterior manteniment de la instal·lació que s’ha construït a tal efecte. En el medi natural aquest procés es dóna d’igual manera al llarg del curs d’un riu o en una zona d’aiguamolls i evidentment sense cap cost addicional formant el que  es coneix com a servei ecosistèmic.

Sovint pequem de poca modèstia i creiem que tot el que ha estat construït per l’home és més valuós i  això ens enforteix l’ego d’espècie suprema. Potser no fem més que llençar els diners.

La iniciativa TEEB, (The Economycs of Ecosystems and Biodiversity) és el primer intent de mesurar el valor d’aquests “serveis ecosistèmics” i l’impacte econòmic de la  seva pèrdua.  Aquesta iniciativa  va sorgir de la cimera de ministres de medi ambient celebrada a Potsdam, Alemanya el març de 2007 i està dirigida per l’economista del Deutsche Bank, PavanSukhdev.

El principal objectiu de l’estudi és posar de relleu els serveis ecosistèmics  i les importants pèrdues econòmiques i repercussions en el benestar de les persones degudes a la continua degradació ambiental.

Les pressions derivades de l’augment de la població mundial, els canvis en els patrons de consum, l’ urbanització incontrolada i els efectes  del canvi climàtic fan que els sistemes naturals  cada vegada estiguin més malmesos i  això suposa que haurem de dedicar més esforç i més tecnologia  per a obtenir  tots aquells beneficis que fins ara gaudíem de manera il·limitada.

L’últim informe presentat en el marc del TEEB demostra que les inversions en la protecció de la natura poden ser molt rentables i insta als governs a actuar en aquest sentit.

Lluny de caure en la demagògia ecologista l’informe consta del suport de nombrosos científics, economistes i especialistes en política de tot el món que fan un anàlisi de més de 1.000 estudis concrets realitzat en diferents països.

Per exemple un projecte de reforestació i manteniment de 12.000 hectàrees de manglar al Vietnam que va tenir un cost inicial d’un milió de dòlars suposa a llarg plaç
un estalvi de més de 7 milions de dòlars en dics de contenció. (Tallis et al. 2008).

Augmentar el nombre d’àrees protegides, invertir en la seva restauració i manteniment i  frenar la pèrdua de biodiversitat es convertiran aviat en mesures essencials cap a una economia més sostenible i poden suposar també un factor clau per a l’èxit de la lluita contra el canvi
climàtic. JOAN BASAGAÑA

Per saber-ne més:

http://www.teebweb.org

http://ec.europa.eu/environment/nature/biodiversity/economics

http://www.unep.org/pdf/TEEB_D1_Summary.pdf

 

 


 

 

 

 

Posted in Joan Basagaña | Comentaris tancats a ESTALVIAR AMB SENTIT COMÚ

Ágora i les mentides del cinema científic

Fa dotze anys, Andrew Niccol va especular sobre el possible ús del coneixement científic del nostre genoma a la pel·lícula Gattaca, altament recomanable per una reflexió bioètica. Aquesta no és l’únic exemple de confluència entre la imaginació del cinema i la realitat de la ciència. Sense anar més lluny, actualment a les pantalles es pot veure la nova pel·lícula d’Alejandro Amenábar Ágora.

El film pretén descriure el persistent xoc entre cultures en la decadència d’Alexandria. A la ciutat, principal nucli grec d’Egipte, s’hi trobava la comunitat jueva més important del món. Després de la introducció del cristianisme, al segle IV Alexandria era un dels poders eclesiàstics, cosa que va portar la persecució dels pagans i la destrucció de totes les mostres de la seva cultura. Amenábar utilitza la figura d’Hipàtia, considerada l’última científica alexandrina i referent de l’últim període de la ciència antiga, per a reflectir la seva idea.

Malgrat que a penes queden restes escrites de l’obra d’Hipàtia i que tot el que realment se’n sap és gràcies a autors cristians que diuen que va sobrepassar en coneixements tots els filòsofs de l’època, la veritat és que Amenábar l’ha dibuixat com l’origen de la teoria heliocèntrica, cosa que ha provocat la crítica de diversos científics en defensar que no se li poden atribuir tals descobriments. L’heliocentrisme (Hèlios, déu grec del Sol i kentros, centre) és el model que demostra que és el Sol el centre de l’univers i tots els altres cossos, com la Terra, giren al seu voltant.

És cert que els primers filòsofs que van preguntar-se sobre l’estructura de l’Univers van ser els grecs, però pel que se sap va ser gràcies a Aristarc de Samos, qui va defensar el model heliocèntric, sense massa èxit. I no va ser fins al segle XVI que es va aconseguir imposar al geocentrisme. Pel que fa a Hipàtia, doncs, se sap que havia centrat la seva carrera en les còniques d’Apoloni, com apareix a la pel·lícula d’Amenábar, però en cap moment hi ha cap prova documentada ni referència que pugui fer intuir que va fer alguna aportació en el camp de l’heliocentrisme. I encara que Hipàtia va ser una persona altament avançada al seu temps, tant per la seva condició de científica, com per la seva condició de dona i intel·lectual apassionada de la raó i el pensament, del qual ningú dubta que va ser el motiu pel qual va ser assassinada, es fa un flac favor a la seva figura atribuint-li mèrits que no es poden, en cap cas, comprovar.

Així doncs, encara que el cinema pot ser un gran instrument per a la divulgació científica, de moment, excepte comptades excepcions, no ha aconseguit apropar ni la història de la ciència ni el mètode científic, sinó que la majoria de pel·lícules de temàtica científica estan plenes d’errors, anacronismes o fal·làcies històriques. Ara bé, és justament a Hipàtia a qui se li atribueix la frase de defensa el teu dret a pensar, perquè fins i tot pensar de manera errònia és millor que no pensar. Suposo que també es podria aplicar a que fins i tot parlar de ciència de manera errònia és millor que no parlar-ne. NÚRIA RADÓ

PER SABER-NE MÉS
Nomdedeu Moreno, Xaro. Mujeres, manzanas y matemáticas. Ed. Nivola, 2000. Interamericana de España, 2006.

Posted in Núria Radó | Comentaris tancats a Ágora i les mentides del cinema científic